Mushaf Standar Bahriyah

Mushaf Standar Bahriyah. Mushaf standar Bahriyah merupakan salah satu dari 3 jenis mushaf yang distandarkan di Indonesia Adapun mushaf yang satu ini memiliki penulisan dari setiap ayat tidak bersambung ke halaman berikutnya Mushaf ini berpola ‘ayat pojok’ atau pada setiap halaman di bagian pojok bawah kiri berakhir dengan penghabisan ayat.

Mushaf Standar Bahriyah seringkali disebut mushaf pojok (setiap akhir halaman terdapat akhir ayat) meskipun sekarang Mushaf Standar Utsmani juga melakukan hal yang sama Mushaf Standar Bahriyah ditujukan untuk para penghafal alQuran Mushaf Standar Braille adalah Mushaf Standar Indonesia yang bentuk penulisannya menggunakan kodekode Braille.

Mengetahui Spesifikasi Tiga Mushaf Al Quran Standar Indonesia

Mushaf Standar Bahriyah saat itu ditashih oleh H Abdul Hafiz Dasuki selaku Ketua Lajnah dan H Alhumam Mundzir selaku Sekretaris pada tanggal 5 September 1991 Mushaf ini pun memiliki ciriciri khas yang daftar catatannya dilampirkan di halaman belakang mushaf Dalam lampiran itu terdapat 10 ciriciri yang ditulis menggunakan huruf pegon Ciriciri mushaf ini sebagai berikut.

MUSHAF BAHRIYAH Sejarah dan Eksistensinya di Indonesia

Mushaf Al Qur’an Standar UsmaniMushaf Al Qur’an Standar BahriyahMushaf Al Qur’an Standar BrailleSecara fisik mushaf ini tidak berwaqaf di setiap sudut halamannya sehingga sangat jelas cara membedakannya Terkait penulisan atau rasmnya mushaf ini mengacu pada kaidah rasm usmani seperti yang termaktub dalam al Itqan fi Ulum al Qur’an karya AsSuyutiy (w911 H) Pilihan rasm ini pun tidak melalui tarjih arriwayat antara mazhab rasm Abu Amr ad Daniy (w444 H) dan Abu Dawud Sulaiman (w496 H) Perihal harakat mushaf ini menganut prinsip semua harakat menentukan bunyi secara utuh Sehingga harakat sukun pun selalu ditampilkan Jelas ini sangat berbeda dengan mushafmushaf Timur Tengah yang tidak menampilkan sukun saat bacaan mad thabi’i Dalam konteks tanda baca mushaf ini juga memberlakukan secara penuh fungsi harakat Misalnya bacaan idgham dan iqlab maka tanda baca tasydid pun disertakan untuk menandai bahwa itu dibaca dengung Sementara dalam hal tanda waqaf mushaf ini sudah menyederhanakan tanda waqaf Semula terdapat 12 tanda waqaf yakni م لا ج ص ز صلى ق قف ط Mushaf ini secara fisik memiliki tanda waqaf akhir ayat di setiap sudut halaman Mushaf ini merupakan sebuah solusi atas banyaknya para penghafal Al Qur’an yang menggunakan mushaf pojok Mushaf pojok memang semakin banyak di Indonesia berkat hasil reproduksi mushaf milik KH M Arwani Amin Kudus pada tahun 1974 dari Turki Terkait penulisan rasm mushaf ini hampir sama dengan Standar Usmani yang merujuk kitab al Itqan fi Ulum al Qur’an karya AsSuyutiy (w911 H) dan tidak melakukan tarjih alriwayat Namun terdapat tambahan pengecualian seperti penulisan kata الكتب dan تكذبن (dengan fathah berdiri) mushaf Standar Bahriyah menulisnya dengan alif mamdudah الكتاب dan تكذبان Serta terdapat perbedaan lainnya Perihal harakat mushaf ini berbeda pada beberapa hal seperti tidak menuliskan sukun di atas huruf wawu dan ya’ pada bacaan mad thabi’i Kemudian di mushaf ini harakat kasrah yang berada sebelum ya’ yang tidak bertitik terbagi menjadi dua Diberi harakat berdiri jika tidak wasal Mushaf ini diperuntukkan untuk tunanetra atau orangorang yang menderita gangguan penglihatan Mushaf ini disusun berdasarkan simbol Braille Arab yang telah digunakan dalam mushafmushaf braille di Yordania Mesir dan Pakistan Simbol ini berpijak pada hasil uniformisasi simbol Braille Arab pada konferensi yang diselenggarakan UNESCO di Beirut Lebanon pada 1951 Dalam hal penulisan mushaf ini merujuk pada rasm usmani kecuali pada lafallafal yang menyulitkan perabaan tangan seperti kata assalah maka ditulis dengan rasm imla’i Perihal harakat mushaf ini tidak menyertakan fungsi harakat secara penuh Setiap huruf yang diikuti huruf mad tidak diberi harkat termasuk huruf madnya juga Tanda baca mushaf ini merujuk pada mushafmushaf Braille sebelumnya Adapun berkaitan dengan bacaan tajwid mushaf ini hanya mencantumkan tanda tasydid pada bacaan idgham dan tanda mad untuk mad far’iy Sementara aspek waqaf hampir sama dengan tanda waqaf Standar Usmani Hanya saja berbeda pada ta.

SerbaSerbi Mushaf Standar Bahriyah Indonesia, Seperti Apa

Mushaf Standar Bahriyah Bila membicarakan Mushaf AlQur&#39an Standar Indonesia istilah “Mushaf Bahriyah” akan sering disebut karena termasuk salah satu dari tiga &#39jenis&#39 mushaf yang distandarkan di Indonesia Mushaf AlQur’an “Bahriyah” berpola &#39ayat pojok&#39 yaitu setiap halaman di bagian sudut/pojok bawahkiri berakhir dengan penghabisan ayat.